生活中总是有很多的无常，有很多的无妄，有很多的不平。当我们忍得了这些无常，这些无妄，这些不平，还能够静下心来感受生活，我们就会从泥泞中走出来，看到眼前的朝阳。

有一天，佛陀化缘来到一个脾气非常糟糕的老太婆家，这个老太婆一见佛陀是来化缘的，立刻破口大骂，骂佛陀自己不劳动、四处要饭等等，肆意侮辱诽谤了佛陀很长时间。

佛陀就一直微笑着站在那里，等老太婆骂累了，佛陀问老太婆：“您骂完了吗？”

老太婆说：“骂完了。”

佛陀接着又问老太婆：“如果一个人送别人礼物，但对方不接受，这个人应该怎么办？”

老太婆一愣，回答说：“那就收回去呗。”

佛陀就说：“那好，刚才您所说的那些话我都不接受，您还是收回去吧。”

佛陀在《佛遗教经》中，告诫弟子：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”

佛教讲“忍”有三个层次：即生忍法忍、无生法忍。所谓“生忍”，即是一个人要维持生命，必须能忍。所谓“法忍”，就是除了维持基本的生存条件之外，还要活得自在，所以心理上的贪嗔痴成见，都要能自我克制自我疏通。所谓“无生法忍”，就是对于时间上的生老病死、忧悲苦恼、功名利禄、人情冷暖等，不但不为所动，而且要能真正地认知处理、化解消除。

佛教所谓的“忍”，即是能够克制各种欲望，使自己心态平和，继而得到心灵上的自在。

本焕长老曾说过：“你要成为一个高级人才，要想做成一件好的事情，做成一件大的事情，一定要吃苦耐劳，坚忍不拔，才能成功。”

忍对于追求佛道的人来说，是一种修行的方法，看似不适合普通人，但其实常人如能领会“忍”的意旨，对日常生活也将会大有裨益