经中有言：“经诵三千部，曹溪一句亡;未明出世旨，宁歇累生狂。”一个人若不能降伏其傲慢心，目空一切，就一定伟大不起来。在为人处世上也会充满种种障碍，甚至于学佛一辈子，也难得其利益。

唐朝大将郭子仪，在“安史之乱”时，是朝廷的中流砥柱，李氏江山全赖他全力维持，才未至丧失。他不仅手握重权，还是皇帝的儿女亲家，在朝中德望甚高。不过，郭子仪为人谦和，对于禅僧，礼敬有加。在军务、政务繁忙时，他还时常抽空到寺院进香礼佛，聆听佛法。

有一天，他到寺庙参谒住持禅师时，恭恭敬敬请教道：“师父，我阅读佛经时，经常看到‘我慢’二字，请问是什么意思呢？”

住持禅师大喝一声：“你这个呆头呆脑的家伙，在胡说什么？”

郭子仪愣住了！方丈室里所有的人都惊呆了。试想，郭子仪的地位何等崇高，连皇帝都要对他礼敬叁分，谁敢这样嗬斥他呢？

郭子仪心中升起一股无名之火，脸色也沉下来。好在他修养高，所以没有发作，正要拂袖而去，禅师却恢复了慈祥的面容，微笑着说：“这就是‘我慢’呀！”

本焕长老说过：“我们出家修行，用功办道，就是要把这些贡高我慢，这些坏思想、坏习气统统去掉。这些不去掉，你想要在佛法中讨个受用，是不可能的。”

我们常说：“我慢高山，法水不入。” 这正是在强调为人处世当中，首先要学会恭敬和谦让，比如：当和别人相处时，凡事是不是煺让了一步?就是说涉及到利益的事情，能不能让给别人?遇到吃苦的事情，自己能不能勇敢地承当?做事当中，是不是真正生起了平等心?

我们要知道，真正的学佛，就是要从身恭敬、口恭敬、意恭敬开始，一点一滴地改造自己。也要能够懂得，福报和智慧都是从恭敬中来的。不是佛需要我们恭敬，而是恭敬可以令自己培福开慧。